来源:语文梦工场 作者:  2010-03-30 14:14:23
2. 副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。① 其如土石何?(《愚公移山》)② 其真无马邪?其真不知马也(《 马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③ 安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
3. 连词,表示假设,可译为“如果”。如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)
以
1. 介词
(1)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
(2)介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ① 策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)② 以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
(3)表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:① 屠惧,投以骨(《狼》)② 遂许先帝以驱驰(《出师表》)③ 以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
2. 连词
(1)表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:① 意将隧入以攻其后也(《狼》)② 以光先帝遗德(《出师表》)③ 属予作文以记之(《岳阳楼记》) ④ 故为之文以志(《始得西山宴游记》)
(2)表示结果,可译作“以至”“因而”。如: ① 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)② 以伤先帝之明(《出师表》)
(3)有时相当于连词“而”。如:① 黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》② 醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)
(4)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:① 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)② 魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
然
1. 代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。如:① 父利其然也(《伤仲永》)② 谓为信然。(《隆中对》) ③ 然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)
2. 连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。如:① 然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)② 然志犹未已。(《隆中对》)
3. 语气助词,分三种情况:
(1)用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。如:杂然相许(《愚公移山》)
(2)用于词尾,译作“……的样子”。如:① 临川之城东,有地隐然而高。(《墨池记》)② 望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
(3)用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子” “好像……似的”。如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
于
介词“于”的主要用法有:
1. 表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如: ① 公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》) ② 子墨子闻之,起于鲁(《公输》)
2. 表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:① 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)② 贫者语于富者曰(《为学》) ③ 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》) ④ 故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤ 况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(《墨池记》)
3. 用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:“受制于人”的“于”。
4. 用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。如:使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)
5. 表原因,可译为“由于”“因为”。如:生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)
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