中考文言文鉴赏阅读每日一篇：《开元字舞赋》

　　

　　原文

 

　　礼以训俗，乐以移风，粤我皇兮是崇。字以形言，舞以象德，肇开元兮是则。是知圣人之合舞也，既所以诞敷文教，亦所以拟象周旋，自我作古，示不相沿。岂比夫汉主习五行之典，虞后陈两阶之前，干戚之容虽备，文字之旨未全。何以哉？尽善尽美，待吾君其具焉，望之如?，圣人为君，横御楼於北极，张古乐於南薰。八佾之羽仪繁会，七盘之绮裒缤纷，雷转风旋，应鼍鼓以赴节；鸾回鹤举，循鸟迹以成文。周瑜之顾不作，苍颉之字爰分，竦万方之壮观，邈千古之未闻。其渐也，左之右之，以引以翼，整神容而裔裔，被威仪而抑抑。烟霏桃李，对玉颜而共春；日照晴霓，间罗衣而一色。雾?从风，宛若惊鸿，匿迹於往来之际，更衣於倏忽之中。始纡朱而曳紫，旋布绿而攒红，傅仲之词，徒欲歌其俯仰。离娄之目，会未识其变通。懿夫乍绩乍绝，将超复发，启皓齿以迎风，腾星眸而吐月。摇动赴度，或乱止以成行；指顾应声，乃徐行而顺节。且歌者所以导志，舞者所以饰情，观其容也，或以移乎风俗；察其字也，或以表乎贞明。振古不睹，斯今独荣，掩《?门》而夺《大?》，鄙《咸池》而陋《六英》。一人有作，万物咸亨，臣固迷於日用，愿颂美兮载厥声。

 

　　赏析

 

　　唐王朝是中国历史上发展的高峰，拥有辉煌灿烂的文化。舞蹈艺术作为文化的组成部分．在唐代也有了极大的创新和发展，达到了空前的繁荣。唐代宫廷舞蹈主张“舞象功德”。即以舞蹈歌功绩，颂德行。唐代天宝年间的殿中侍御史平冽在《开元字舞赋》中说：“字以形言，舞以象德”。还说：“礼以训俗，乐以移风”；“且歌者所以导志，舞者所以饰情，观其容也。或以移乎风俗。”并写到舞姬们穿深朱、浅红、紫、绿的罗衣、雾縠，随时变换，真实地记录了唐代的乐舞风俗，十分珍贵。