【作者简介】
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
【说明】
这首诗作于元仁宗延祐五年（1318）。全诗采用传统的托物寄怀的手法，明咏剑，实写人。诗的首、颔二联，写携剑出门，为客报仇，白日杀人于都市的豪侠壮举，以“忆昔”二字，紧扣诗题；随后，颈联急转，以描述宝剑生锈的状况，引出作者对岁月蹉跎、壮志空怀和报国无门的感慨。
【原文】
忆昔蛟龙剑（1），提携竟出门（2）。红尘走马处（3），白日报人恩（4）。岁月铜花涩（5），云烟牛斗昏（6）。凄然中夜舞（7），回首暗消魂（8）。
【注释】
（1）蛟龙剑：相传晋张华和雷焕曾得龙泉、太阿二剑。张华死后，剑失所在。雷焕死后，“子华为州从事，持剑经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑”。（见《晋书·张华传》）后因称宝剑为蛟龙剑。
（2）提携：携带。李贺《雁门太守行》：“报君黄金鱼上意，提携玉龙为君死。”
（3）红尘：闹市的飞尘，形容都市的繁华。《文选》载班固《西都赋》有：“红尘四合，烟云相连。”后常以代指繁华的都市。徐陵《洛阳道》中“绿柳三春暗，红尘百戏多”，即用此义。走马：驰骋骏马。
（4）这两句说：在繁华的都市中豪游，白日提剑代客报仇。报仇也即为了“报人恩”这是古代游侠少年崇尚的一种举动。
（5）铜花：铜锈。李贺《长平箭头歌》：“凄凄古血生铜花。”
（6）宿中的斗宿和牛宿。据《晋书·张华传》载：晋初，斗牛之间常有紫气，张华请雷焕观察，说是“宝剑之精，上彻于天”，其地当江西丰城。张华于是任雷焕为丰城县令，意欲“密共寻之”。焕至县，在狱里地基下掘得一石函，内藏龙泉、太阿二剑。
（7）中夜舞：半夜起来舞剑。《晋书?祖逖传》：“与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
（8）回首：回想往事。消魂：指魂渐离散。形容极度的悲苦。
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