中考作文必备的五种意识(2)

　　■三、有明确的中心，缺乏以“真”服人的意识

　　坚守承诺

　　●一考生

　　不坚守承诺的人，得不到上帝的爱。

　　——题记

　　1880年——一个新生命的出现

　　1880年，诺非斯在上帝的庇护下出生了。这个小Baby，在母亲的怀里哭了三天三夜，没有人知道为什么。其实，他是利用这个方式对上帝发出承诺，他承诺一定好好做人。

　　1890年——一个顽童的形象

　　这一年，诺非斯已经十岁了。一次偶然的原因使他开始违背对上帝的承诺，他不求上进，或抄袭作业，或撒谎逃学，或欺骗同学……他给自己的座右铭是：读书苦呀读书难，读书还要赔本钱——读书干吗？

　　1900年——一个混世魔王的嘴脸

　　二十岁的诺非斯，早就忘记了对上帝的承诺。他已经成了黑帮的老大，他带领他的爪牙，制造假冒产品，大肆诈骗百姓；冒充政要人员，集资敛财；拐卖人口，害人利己。他变成了一个六亲不认、无恶不作的混世魔王。

　　1910年——一个没有责任感的人

　　经历了多少年的“风花雪月”，三十岁的诺非斯已经是一个有家室的人了，但他仍然放弃对上帝的承诺。他还是不想脚踏实地地做人，言行虚伪如旧，身上有的只是种种坏脾气。他从不为家里着想，对父母妻儿的事置之不理，却到处生事：借债不还，惹事嫁祸，绑架勒索，在当地不知有多少人遭受他的伤害。父母妻儿每天都为他担惊受怕，受尽磨难。

　　1930年——一个最终懊悔的人

　　时间一晃而过，诺非斯已经四十岁了。此时的他已身患艾滋病，看上去奄奄一息。在最后的时刻，他回忆起自己以前不坚守承诺的经历，这才感到自己是那样的可憎。他发出最后的感叹：“不要忘了坚守承诺……”然后，永远闭上了他的双眼。当然，他进不了天堂，只能下地狱。因他背弃承诺，上帝早已把他通往天堂的门堵得严严实实。

　　得失解读

　　这是一篇优缺点都很明显的考场作文，得分点是体例新颖，中心明确，材料集中，态度鲜明。失分点除了过渡的地方衔接机械、生硬，主要的就是编写的这个故事虚假成分太多，没有足够的说服力。“真实”是说理抒情的支柱，是文章的生命线。材料只有来自事实，来自真情，才能感动人心。同时情节的发展也必须符合逻辑规律。如果胡编乱造，那就是“诡辩”，就是“撒谎”，就是欺骗读者。本文给人留下疑惑不解的问题：“诺非斯”这个人物在现实生活中存在吗？他的生活历程真是这样吗？该考生缺乏生活积累，作文只能虚构杜撰。在考场上写作文，下笔前一定要思考，哪个题材符合自己储备的素材。写自己熟悉的材料才是明智的选择。本文划为三类文，定为40分（满分60分）。

　　■四、有丰富的事例，缺乏说理论证的意识

　　“扫一室”的故事启发了我

　　●一考生

　　东汉时有个名叫陈蕃的少年，“尝闲处一室，而庭宇芜秽。”也就是说，他的时间多得很，但他就是不愿意打扫自己的居室，因此，他的居室理所当然地就很脏乱。年纪轻轻的他，是不是有些懒惰呢？下面我们就会知道答案。他父亲看到他学习还比较认真，认为打扫、清理居室的事不值得一提，从来也不说他一句。他父亲有个朋友名叫薛勤。有一天，薛勤来到他家里，看到他家脏乱无比之后，就批评说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃竟然回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室？”他说得有没有道理呢？薛勤觉得很荒谬，当即针锋相对：“一室不扫，何以扫除天下？”陈蕃当即哑口无言。

　　薛勤的反问实在是妙极了，他提出了一个十分尖锐的问题，涉及了大事和小事的关系问题。表面上看，“扫一室”不过是打扫打扫范围狭小的房间，“扫除天下”则是经世济民、治国安邦，二者似乎风马牛不相及。可实际上，小事与大事是有着密切关系的。

　　毛泽东青年时期就痛恨黑暗的社会，树立了远大的理想，他就从博览群书做起，磨炼自己，终于成就了为人民造福的伟业，成为中华人民共和国的开国元勋。奥运会冠军刘翔，从小就树立了要当世界冠军的理想，后来终于一举成名。他们都是从小立志“扫除天下”的，而且最终做到了“扫除天下”，为人民扫出了一片朗朗乾坤，为国家争得了令世人刮目相看的荣誉。他们就是从“扫一室”开始的奋斗征程。他们正是我们的榜样。

　　少年朋友们，让我们以毛泽东、周恩来等为榜样，从今天做起，从小事做起，为实现自己的远大抱负而努力吧！

　　得失解读

　　这篇失误文列举了比较丰富的事例，论述了“要从‘扫一室’做起”（即从小事做起）的观点。文章的主要失误也就在这里：

　　一是叙述太具体，特别是“一屋不扫”故事的叙述，太全面、太细化。其实，议论中的记叙有两个特点，其特点之一即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者阐明的道理提供事实依据。特点之二即议论文中的记叙不同于记叙文中的记叙，在记叙的时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下工夫，但是要注意突出对论证观点起主要作用的一方面。考生正是忽视了这点，导致文体有些不伦不类。二是没有展开必要的说理，没有揭示道理中的内在必然性，因为事例毕竟可能具有偶然性。如说“薛勤的反问实在是妙极了，他提出了一个十分尖锐的问题，涉及了大事和小事的关系问题”，应该说考生抓住了其中的要害，遗憾的是文章没有围绕它进行说理。因此该文被判为二类文，只得了40分（满分50分）。

　　■五、有充实的内容，缺乏选用新鲜材料的意识

　　生活因宽容而精彩

　　●一考生

　　江海因为宽容涓涓溪流，而浩瀚无边；高山因为宽容细沙尘土，而巍峨连绵；蓝天因为宽容彩霞，而美丽动人；田野因为宽容曲折小路，而妙趣横生。

　　人，只有学会宽容别人，才能放出异彩。有的人认为，宽容是懦夫的行为。这种看法就大错特错了。其实，二者之间存在着本质的区别。懦夫在面对集体、国家、社会的利益遭到无理伤害时忍气吞声。面对一千多个不平等的条约而唯唯诺诺的腐败清政府才是懦夫，经不起严刑拷打、贪图荣华富贵的叛徒才是懦夫，为敌人卖命效劳的傀儡才是懦夫——懦夫的行为只能使邪恶势力更加嚣张。而懂得宽容的人，从不计较个人得失，他们从大局出发，考虑全局的利益。

　　清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英，于是张英马上回信，他在信中写道：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中意思退让三尺后，叶家也惭愧地后退三尺。试想，张英如果没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。

　　如果说两家恩怨是小事的话，那么国家安危就是大事了。将军廉颇对位比自己官高的蔺相如很是不服，处处刁难，傲慢无礼。而蔺相如为了不使两人产生冲突，使敌国乘虚而入，危害国家、人民，总是忍让、宽容，使国家安定。可见，宽容的力量维护国家的安危。

　　宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是峻岩劲松，使人愈压愈坚。古语说：有容乃大，能让为高。宽容了别人，也就是宽容了自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有宽容的心灵吧，因为宽容而产生的力量是巨大的。宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能使事业兴旺发达；宽容，能使祖国和谐繁荣。

　　得失解读

　　这篇作文有一个很好的开头，用“江海”、“高山”、“蓝天”、“田野”起兴，营造出一个宽广高远的意境。接下来，作者采用正反造势的创意手法，把具有宽容品德的人与懦夫进行比较、对照，来达到阐明观点的目的。最后，把宽容这一本属于个人品德的问题，上升到“家”与“国”的高度，上升到人民团结、社会和谐的高度，这些都使文章显得大气不凡。遗憾的是，作者所选举的事例过于陈旧，结尾的口号式呼喊也显得重复啰嗦，比较空洞。本文屈居二类文，可以给同学们更多警示：作文的素材喜新厌旧，作文的语言喜实厌空。
 

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