中考文言文鉴赏阅读每日一篇：《梅花岭记》

　　

　　【作者简介】

 

　　全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，浙江鄞县人，清代史学家。1736年（乾隆元年）进士，被选入翰林院任职。次年因受权贵排斥，离京南归。从此专心著述，不再出去作官。全祖望精研宋代末年和南明史事，留心乡土文献。平生除修黄宗羲《宋元学案》、校《水经注》、笺《困学纪闻》外，著作有《鲒埼亭集》、《经史问答》等。

 

　　【作品赏析】

 

　　全祖望所作记事文，对明、清之际的抗清志士特多表扬，该篇即为其代表作。

 

　　史可法是明末的抗清将领。1644年（清代顺治元年）清兵入关后，明福王朱由崧在南京即位，建立政权。但大臣马士英、阮大铖等一味苟安，排斥异己，而江北四镇瘵领刘良佐、黄得功、刘泽清、高杰又互相磨擦，形势异常危急。史可法在这种严重局势下，主张积极抵御，徐图恢复，亲往扬州督师。1645年清军破扬州，史可法被俘，慷慨就义。扬州人民特在城外梅花岭给他筑衣冠冢，作为纪念。

 

　　全祖望在这篇文章中，热烈颂扬了史可法等人誓死不屈的坚贞气节。

 

　　作者首先用简练的笔墨交代史可法慷慨就义的经过及梅花岭衣冠冢之由来；然后叙述民间传说史可法未死，假托他的名义起后抗清，借以引出一番议论，赞扬忠义之士“其气浩然，长留天地之间”。最后写丹徒民女钱氏和史可法玄虚妇亦不屈殉难。通篇以叙事为主而夹以议论，层次井然，前后照应，始终不离表彰忠义，讥刺叛臣这一中心。结尾紧扣题目，以“梅花如雪，芳香不染”比喻抗清志士的坚贞高洁，流露出作者对他们无限崇敬的心情。

 

　　【作品原文】

 

　　顺治二年乙酉（1）四月，江都（2）围急。督相史忠烈公知势不可为（3），集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉（4），然仓皇中（5）不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节（6）者？”副将军史德威（7）慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝（8）当以同姓为吾后。吾上书太夫人（9），谱汝诸孙中（10）。”

 

　　二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁（11）。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕（12），不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门（13），大兵（14）如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基（15）等皆死。忠烈乃瞠目（16）曰：“我史阁部（17）也。”被执至南门，和硕豫亲王（18）以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

 

　　或曰（19）：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽（20），乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也（21）。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起（22），皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕（23）。吴中孙公兆奎（24）以起兵不克，执至白下（25）。经略洪承畴与之有旧（26），问曰：“先生在兵间，审知（27）故扬州阁部史公果死耶，抑（28）未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚（29），急呼麾下（30）驱出斩之。

 

　　呜呼（31）！神仙诡诞（32）之说，谓颜太师以兵解（33），文少保亦以悟大光明法蝉蜕（34），实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气（35）浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目（36）！神仙之说，所谓“为蛇画足”（37）。即如忠烈遗骸，不可问矣。百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景（38），此即忠烈之面目宛然（39）可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉（40）！

 

　　墓旁有丹徒钱烈女之冢（41），亦以乙酉在扬，凡五死而得绝（42），特告其父母火之（43），无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均（44），为作传、铭、哀辞。

 

　　顾尚有未尽表章者（45）：予闻忠烈兄弟，自翰林可程（46）下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发（47）至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟（48）已亡，其夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。

 

　　呜呼！忠烈尝恨可程在此，当易姓之间（49），不能仗节（50），出疏纠之（51）。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之馀烈（52）乎！梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀（53）之烈，当另为别室以祀夫人（54），附以烈女一辈也。