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近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。轼受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎！数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
2015-11-12
岁在单阏，客居江宁城南，出入经回光寺，其左有废圃焉。寒流清泚，秋菘满田，室庐皆尽，唯古柏半生，风烟掩抑，怪石数峰，支离草际，明南苑妓马守真故居也。
2015-11-12
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者识其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。
2015-11-12
贤愚寿夭,死生祸褔之理,固兼乎气数而言,圣贤未尝不论也。盖阴阳之诎伸，卽人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉？虽然，人之生斯世也，但以已死者为鬼，而不知未死者亦鬼也，酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人与已死之鬼何异？此固未暇论也。
2015-11-12
始，故人唐宰相鲁公开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水泥。后明年，公以事过张眼阳及颜果卿所尝往来处严悲歌慷慨，卒不负其言而从之游，令其诗具在，可考也。
2015-11-12
里中有盲童，操日者术（日者术：占卜），善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰（吊：安慰）：“子年几何？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇”曰：“三岁耳。”
2015-11-12
橘之蠹，大如小指，首负特角，身蹙蹙然，类蝤蛴而青。翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。或枨触之，辄奋角而怒，气色桀骜。
2015-11-12
【说明】 本则是记孟母教子的故事，这里节录了 三迁 和 断织 二事，都是后来用以颂扬母教的典故。孟母教子的内容不外乎儒家的道德准则和行为规范，包含着当时统治阶级的偏见；但是在两千四百多年前，一位母亲能够
2015-11-11
晋刘司空集十卷，在宋时已多缺误，今日欲睹全书，未可得也。越石兄弟与石崇、贾谧友善，金谷文咏，秘书唱和，诗赋岂尽无传？
2015-11-11
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
2015-11-11
